Абион — опий

Как написано в книге

6. Абион 1 — опий Он именуется [также] афион ?, а [по армянски] — сев хашхаии ев йазри хэж ев каз. Он бывает двух видов. Лучший тот, который очень горек на вкус и обладает острым запахом. Природа его холодна в ГУ степени и суха во Ц степени. Он обладает усыпляющим действием. Если нюхать его либо ввести в виде свечей или смазывать, то устранит колотье в глазу и поможет при [болезни] селезенки. А если его смочить в женском молоке и закапать в ухо, то успокоит боль. Он помогает при кашле и кровохарканье. А если смазать молочную железу, то не даст ей увеличиться. Он успокаивает все виды болей как при нюханье, так и при смазывании и принятии внутрь. Помогает при поносе и позывах на низ. Если смазать яичко, то не даст ему увеличиться. Он успокаивает всякую боль. Если же смазать вместе с куриным желтком, то поможет при подагре и горячей опухоли и устранит боль. А если смазать место пчелиного укуса, то успокоит боль. Он высушивает язвы. Если смазать вместе со слизью блошного подорожника, то задержит рост волос. Доза его на прием — 1 кут, а большая доза смертельна для человека. Его вредное действие устраняют семена петрушки и бобровая струя. А заменителем является мандрагора. Ибн говорит, что если растереть его в уксусе и закапать в нос ослу, то вызовет слезотечение и рев. А если съесть 2 драма, то убьет. Лечение при [отравлении] таково, что надо вызвать обильную рвоту с помощью масла, сделать клизму с маслом и солью и дать выпить уксусомеда или сварить вместе мед с розовым маслом и [тоже] дать выпить, а [затем] дать вина. Поможет, с Богом. И божье благословение да пребудет с тем, кто не сделал себе привычки из употребления опия. Патеви говорит, что это млечный сок свежего черного мака. Если бросить его в горячую воду, то быстро разотрется. Если же положить на солнце, то быстро размякнет. А тот, который искусственного происхождения, окрашивает воду в желтый цвет. Он крупный как мумие. И говорят, что он является млечным соком дикого латука. А тот, что блестит, — это камедь. И его вредное действие устраняют с помощью перца или корицы, или бобровой струи, или эуфорбия, [а также] с помощью рвоты, клистира и старого вина. А затем надо повести [отравленного] в баню и дать выпить жирного бульона. Автор Тахвина говорит, что его вредное действие устраняют с помощью [древесины алойного дерева и [корня] аира. А заменителями его являются в трехкратной его дозе семена белены и в равном ему количестве семена мандрагоры.

Ненужное для неучей, 1990, стр. 32