Страница 96
Лекарственные растения монгольской медицины (Хайдав), Хайдав Ц., Алтанчимэг Б., Варламова Т.С., 1985
стр. 96
Книга вышла в 1985 году и ещё охраняется авторским правом. Поэтому доступны только номера страниц, библиографическая ссылка и цитаты, которые вошли в атлас.
Хайдав Ц., Алтанчимэг Б., Варламова Т.С. Лекарственные растения монгольской медицины (Хайдав), 1985. С. 96.Так можно сослаться на эту страницу.
Цитаты с этой страницы, которые вошли в атлас
С этой страницы в атлас вошли 1 растение и 3 цитаты.
Соссюрея иволистаяSaussurea salicifolia3 цитаты- применениелистья, цветкиСоссюрею обернутую считали единственным средством в борьбе против туберкулеза легких, костей и желез. Лекарственное значение имеют листья и цветы.
- применениелистья, цветкиЭтот медикамент готовится в виде экстракта и назначается для лечения туберкулеза. Рекомендуется применять это лекарство внутрь с кумысом или цельным молоком. Считается, что оно способствует повышению сопротивляемости организма к туберкулезной инфекции.
- упоминаниев книге названо «Соссюрея обёрнутая»Соссюрея обёрнутая. Соссюрея обёрнутая с давних времен имеет широкое применение среди алтайского населения, которое приписывало ему много ложных суеверных и мистических свойств, основанных на религиозных предрассудках. Западное население МНР, в частности, проживающее в Хубсугульском-Завханском и Кобдоском аймаках, это растение называли "женьшенем" или ему подобным. Завханцы нередко называют его "задыи ургамал"—ненастное растение. Такое название дано этому растению потому, что местные лекари запрещали собирать его. Они говорили, что данное растение представляет собою олицетворение сверхестественности. Если его собрать в большом колич:естве, то пойдет сильный дождь и начнется наводнение, в результате чего может наступить катастрофа. Поэтому без указания местных лекарей никто не решался собирать это растение. Местные лекари говорили, что нельзя собирать это растение под открытым небом—при его сборе нужно обязательно поставить над ним юрту или палатку. Сорванное растение нужно туго обернуть бумагой или тканью, иначе может ударить гром. В связи с этими суевериями, алтайцы с древних времен считали это растение особым и сверхестественным.
Это история применения растений по книге 1985 года, а не медицинский совет.